León, Spain-Aspaym Castilla y León Foundation
Ο καθεδρικός ναός του Λεόν.
Ο καθεδρικός ναός του Λεόν.
Ο καθεδρικός ναός της Santa María de Regla de León είναι ένας ναός καθολικής λατρείας, επισκοπική έδρα της μητρόπολης , που αφιερώθηκε στην Παναγία. Ήταν το πρώτο μνημείο που δηλώθηκε στην Ισπανία από το Βασιλικό Τάγμα στις 28 Αυγούστου 1844.
Sotillo de los Canónigos ».
Ξεκίνησε τον 13ο αιώνα, είναι ένα από τα μεγαλύτερα έργα του γοτθικού ρυθμού, με γαλλική επιρροή. Γνωστό από το ψευδώνυμο Pulchra leonina, που σημαίνει “Ομορφή του Λεόν”, βρίσκεται στο Camino de Santiago.
Ο καθεδρικός ναός είναι γνωστός κυρίως για το ότι παίρνει στο έπακρο την “αποϋλοποίηση” της γοτθικής τέχνης, δηλαδή, τη μείωση των τειχών στην ελάχιστη έκφρασή τους και την αντικατάσταση από βιτρό, αποτελώντας μια από τις μεγαλύτερες συλλογές μεσαιωνικών βιτρό παραθύρων στον κόσμο.
Ουσιαστικά, στην τρέχουσα τοποθεσία του καθεδρικού ναού, το Legio VII Gemina είχε κατασκευάσει θερμικά λουτρά, με μέγεθος μεγαλύτερο από το σημερινό κτίριο.
Κατά τη χριστιανική ανάκτηση, τα αρχαία ρωμαϊκά λουτρά μετατράπηκαν σε βασιλικό παλάτι. Το 916, ο Βασιλιάς Ορντόνο Β ‘, ο οποίος μερικούς μήνες νωρίτερα είχε καταλάβει το θρόνο του Λεόν, νίκησε τους Άραβες στη μάχη του Σαν Εστεμπάν ντε Γκορμάζ. Ως ένδειξη ευχαριστίας στον Θεό για τη νίκη, εγκατέλειψε το παλάτι του για να χτίσει τον πρώτο καθεδρικό ναό.
Κατά τη διάρκεια της μεγάλης αποκατάστασης του κτηρίου που πραγματοποιήθηκε τον 19ο αιώνα, τα ερείπια ανακαλύφθηκαν κάτω από τον καθεδρικό ναό, και το 1996 άλλα βρέθηκαν δίπλα στη νότια πρόσοψη. Λίγη ποσότητα από αυτά τα πρωτόγονα κτίρια παραμένουν, λίγα υπολείμματα ψηφιδωτών, και κεραμικών, εκτίθενται σήμερα στο μουσείο του καθεδρικού ναού. Άλλα, παραμένουν κάτω από τον καθεδρικό ναό
Ο καθεδρικός ναός του Λεόν είναι επίσης γνωστός για το σύνολο των βιτρό. Τα περισσότερα από τα πρωτότυπα διατηρούνται, κάτι που είναι περίεργο στους καθεδρικούς ναούς της εποχής (χτισμένος μεταξύ του 13ου και του 16ου αιώνα). Πιστεύεται ότι η τεχνική του βιτρώ προέρχεται από τον μουσουλμανικό πολιτισμό. Το πήρε από χριστιανούς καλλιτέχνες και χρησιμοποιήθηκε τον 11ο αιώνα για να φτάσει στο αποκορύφωμά του δύο αιώνες αργότερα. Τον δέκατο έκτο αιώνα, μειώθηκε πλήρως και αργότερα, με την απώλεια ενδιαφέροντος για τα μεσαιωνικά, βιτρό παράθυρα αφαιρέθηκαν από πολλούς ναούς. Αυτό, μαζί με την ευθραυστότητα του γυαλιού, είναι ο λόγος για τον οποίο σώζονται τώρα λίγες συλλογές.
Πάνω από την πόρτα του Σαν Χουάν, στο εσωτερικό, κρέμεται ένα δέρμα, σαν μια καρίνα, την οποία η παράδοση του Λεόν ανέκαθεν χαρακτηριζόταν ως «κακό μόλο» Σύμφωνα με τον μύθο, ο τυφλοπόντικας κατέστρεψε ό, τι χτιζόταν όλη την ημέρα κατά τη διάρκεια της νύχτας. Η πραγματικότητα πίσω από το μύθο είναι ότι τα έργα του καθεδρικού ναού του Λεόν αντιμετώπισαν πολλά θεμελιώδη προβλήματα, σε ένα πολύ ασταθές έδαφος που, μέχρι τότε, είχε φιλοξενήσει πολλές και διαφορετικές κατασκευές. Αυτό που μπορούμε να δούμε σήμερα στο μισό φως πάνω από την προαναφερθείσα πόρτα του καθεδρικού ναού αποδείχθηκε κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του ’90 ότι ήταν πραγματικά ένα κέλυφος χελώνας του οποίου η προέλευση είναι ακόμα αβέβαιη.
Παλάτι Los Guzmanes
Το παλάτι Los Guzmanes είναι ένα αναγεννησιακό παλάτι του 16ου αιώνα που βρίσκεται στην πλατε’ια de San Marcelo δίπλα στο Casa Botines στην πόλη Λεόν της Ισπανίας. Ο σχεδιασμός του οφείλεται στον κύριο Rodrigo Gil de Hontañón, αν και ο Juan de Ribero Rada ήταν υπεύθυνος για την εκτέλεση του. Παρά το ότι ήταν ημιτελές, έγινε το πιο εξαιρετικό παλάτι της πόλης. Ήδη τον εικοστό αιώνα, ο Επαρχιακός Αντιπρόεδρος του Λεόν ανέλαβε την ολοκλήρωσή του για να στεγάσει τα νέα του γραφεία, μια λειτουργία που εκτελείται μέχρι σήμερα.
Διατάχθηκε να χτιστεί από τον D. Ramiro Núñez de Guzmán, πρώην ηγέτη του «comunero». Η οικογένεια Guzmán ήταν μια από τους παλαιότερους οίκους στο Λεόν και ένα από τα πιο επιφανή και εξέχοντα ευγενή σπίτια.
Ήθελε να εκμεταλλευτεί την κατάσταση των παλιών σπιτιών του σε μια από τις κύριες περιοχές της πόλης για να χτίσει ένα νέο παλάτι που θα ξεχώριζεαπό το αστικό περιβάλλον λόγω των διαστάσεων τκαι της Αναγεννησιακής και ρωμαϊκής αρχιτεκτονικής. Για το σκοπό αυτό, ανέθεσε το σχέδιο σε έναν από τους πιο διάσημους δασκάλους στην Καστίλλη εκείνη την εποχή, τον Rodrigo Gil de Hontañón. Σχεδίασε ένα ορθογώνιο παλάτι με κεντρικό αίθριο, το οποίο έπρεπε να βρίσκεται ανάμεσα σε δρόμους με κανονική επένδυση και του οποίου η κύρια πρόσοψη έπρεπε να είναι στην υπάρχουσα πλατεία.Η κύρια πρόσοψη χτίστηκε το 1566. Κατά τα έτη 1586 και 1587, ιδιωτικές κατοικίες αποκτήθηκαν και κατεδαφίστηκαν για να συνεχιστεί το έργο και να επεκταθεί ο χώρος της δημόσιας πλατείας. Επιτεύχθηκε συμφωνία με το Δημοτικό Συμβούλιο έτσι ώστε τα εδάφη να είναι απαλλαγμένα από κτίρια από τώρα και στο εξής και να ενσωματώνονται στην υπάρχουσα πλατεία.
Στα τέλη του 16ου αιώνα τα έργα διακόπηκαν και το παλάτι έμεινε ημιτελές. Δύο από τις τέσσερις πτέρυγες είχαν υψωθεί, εκείνες που βλέπουν στην πλατεία και την σημερινή οδό Άγχας και στην κεντρική αυλή. Παρ ‘όλα αυτά, ήταν η κύρια κατοικία της πόλης και, ως εκ τούτου, φιλοξένησε τον Philip III και τη Μαργαρίτα της Αυστρίας το 1602.
Αλλά σε αυτόν τον αιώνα το παλάτι θα παύσει να κατοικείται σε τακτική βάση παύοντας να είναι η κύρια κατοικία της οικογένειας και θα αρχίσει η φθορά του. Ήδη κατά τα έτη 1654 και 1656 απαιτήθηκαν εργασίες επισκευής και ανακαίνισης στις στέγες και στην αυλή, μεταξύ άλλων. Στη δεκαετία του 1840, η επαρχιακή κυβέρνηση ενοικίασε μέρος του κτιρίου για να εγκαταστήσει τα γραφεία της, πραγματοποιώντας μερικές επισκευές. Αργότερα, το 1881, το επαρχιακό συμβούλιο του Λεόν αγόρασε το κτίριο από τους ιδιοκτήτες εκείνης της εποχής
Αυτό που ξεχωρίζει περισσότερο στο Palacio de los Guzmanes είναι η κύρια πρόσοψή του, όπου μπορείτε να δείτε μια διακοσμημένη πόρτα από τον 16ο αιώνα, πλαισιωμένη από ιωνικούς κίονες. Στον δεύτερο όροφο, τα παράθυρα ξεχωρίζουν, με το προεδρικό μπαλκόνι ακριβώς πάνω από την κύρια είσοδο να αξίζει ιδιαίτερη προσοχή.
Στον τρίτο όροφο μπορείτε να δείτε μια γκαλερί από γυάλινες καμάρες που χωρίζονται μεταξύ τους από κορινθιακούς πυλώνες.
Ένα άλλο σημαντικό μέρος του παλατίου είναι το εσωτερικό αίθριο του, ένας μικρός χώρος που περιβάλλεται από μια στοά και όπου υπάρχουν όμορφα και μεγάλα βιτρό παράθυρα. Στο κέντρο του μπορείτε να δείτε ένα πολύ ενδιαφέρον διακοσμητικό πηγάδι.
Η Βασιλική του San Isidoro
Η Βασιλική του San Isidoro ή, απλά, San Isidoro de León, είναι ένας χριστιανικός ναός που βρίσκεται στην πόλη León της Ισπανίας. Αποτελεί ένα από τα σημαντικότερα αρχιτεκτονικά σύνολα ρωμανικού ρυθμού στην Ισπανία, για την ιστορία, την αρχιτεκτονική, τη γλυπτική και τα αθροιστικά ρωμανικά αντικείμενα που έχουν διασωθεί. Έχει την ιδιαιτερότητα να διαθέτει ένα βασιλικό Πάνθεον που βρίσκεται στους πρόποδες της εκκλησίας, με ρομανική τοιχογραφία και πρωτότυπα κιονόκρανα, τα οποία τον καθιστούν μοναδικό κομμάτι του ρομανικού κόσμου της εποχής. Το συγκρότημα χτίστηκε και επεκτάθηκε κατά τη διάρκεια του 11ου και 12ου αιώνα.
Αρχικά, ήταν μοναστήρι αφιερωμένο στον San Pelayo, αν και υποτίθεται ότι στα θεμέλιά του είχε εγκατασταθεί προηγουμένως ρωμαϊκός ναός. Με τη μεταφορά των λειψάνων του San Isidoro, επισκόπου της Σεβίλλης, γιατρού της Ισπανίας, στη Λεόν, η ιδιοκτησία του ναού άλλαξε.
Η εκκλησία και το μοναστήρι αυτού που σήμερα είναι γνωστό ως Βασιλική του Αγίου Ισιδώρου είχαν τις ρίζες τους γύρω στο 956, σε μια τοποθεσία κοντά στο ρωμαϊκό τείχος του Legio VII Gemina, στη βορειοδυτική πλευρά. Ολόκληρο το δυτικό τμήμα του κτιρίου είναι προσαρτημένο και επάλληλο σε αυτό. Πολλά μέτρα αυτού του φρουρίου διατηρούνται σε καλή κατάσταση από αυτή τη γωνία της βορειοδυτικής πλευράς. Σημαντικά ρωμαϊκά λείψανα έχουν επίσης εντοπιστεί κάτω από τα κτίρια της Κολεγιακής Εκκλησίας, και μετά τις εργασίες αποκατάστασης: χοντροί τοίχοι από τούβλα, υπόνομοι, κεραμικά, tegulas, αποχετεύσεις αποχωρητηρίων (αγωγός μέσω του οποίου το νερό από το σπίτι πηγαίνει στον νεροχύτη), με τη σφραγίδα της Legio VII.
Η εκκλησία χτίστηκε με τη θέληση του βασιλιά Sancho I της Λεόν.
Δεν υπάρχει κανένα απομεινάρι από την περίοδο των Βησιγότθων, ούτε από την περίοδο των Αράβων, ούτε από τις πρώτες ημέρες της Επανάκτησης. Οι πρώτες αναφορές σε χρονικά και έγγραφα εμφανίζονται στα μέσα του 10ου αιώνα, δίνοντας νέα για τις εκκλησίες του San Juan και του San Pelayo, οι οποίες εκείνη την εποχή άρχισαν να αναπτύσσονται.
Ο βασιλιάς Σάντσο Α΄ της Λεόν (Sancho el Craso) ήθελε να χτιστεί αυτή η εκκλησία. Κατά τη διάρκεια των αιώνων και μέχρι να φθάσει στον 21ο αιώνα, μεταμορφωνόταν σωματικά και πνευματικά, αιώνες και μέχρι να φθάσει στον 21ο αιώνα, μεταμορφωνόταν σωματικά και πνευματικά, υπομένοντας περιόδους μεγάλης λαμπρότητας και περιόδους πραγματικής παρακμής. Ακολουθούν οι διάφορες φάσεις από τις οποίες πέρασε- Πρόκειται για φάσεις με μεγάλο ιστορικό φορτίο, στις οποίες σημειώθηκε σε μεγάλο βαθμό η επιρροή των διαδοχικών βασιλέων και του οικογενειακού τους περιβάλλοντος.
Το κτίριο της εκκλησίας διατηρεί κάποια ρωμανικά απομεινάρια της πρώτης κατασκευής του Φερνάντο Α΄ και της Σάντσα. Το Πάνθεον και οι δύο πόρτες στη νότια πρόσοψή του, που ονομάζονται Puerta del Cordero και Puerta del Perdón, καθώς και η βόρεια ή καπιτουλαρική πόρτα, αποτελούν τις πρώτες εκδηλώσεις της ρομανικής τέχνης στα εδάφη της Λεόν. Με την πάροδο του χρόνου έγιναν γοτθικές, αναγεννησιακές και μπαρόκ τροποποιήσεις και προσθήκες.
Στη νότια πλευρά της πρόσοψης υπάρχει η Πόρτα της Συγχώρεσης.
Ονομάζεται έτσι επειδή ήταν η πόρτα από την οποία εισέρχονταν οι προσκυνητές που έκαναν το Camino de Santiago, για να λάβουν σε αυτή την εκκλησία τα αντίστοιχα συγχωροχάρτια και τη συγχώρεση των αμαρτιών.
Ανήκει στην εποχή του πλήρους ρωμανικού ρυθμού και τα ανάγλυφά της αποδίδονται στον δάσκαλο Esteban, ο οποίος εργάστηκε στους καθεδρικούς ναούς της Παμπλόνα και του Σαντιάγο ντε Κομποστέλα. Η εκτέλεσή του είναι μετά την Puerta del Cordero. Ο δάσκαλος Esteban φιλοτέχνησε για πρώτη φορά μια σειρά ευαγγελικών θεμάτων που θα αναπαραχθούν αργότερα στο κάλυμμα του καθεδρικού ναού της Κομποστέλα, στον καθεδρικό ναό της Σάντα Μαρία στην Παμπλόνα και σε αυτόν της Τουλούζης.
Ένα καρό γείσο χωρίζει την πρόσοψη αυτή σε δύο τμήματα. Στο ανώτερο σώμα υπάρχουν τρεις μεγάλες ημικυκλικές αψίδες, οι δύο πλευρικές είναι τυφλές. Οι κίονες στο κέντρο είναι δίδυμοι και οι βάσεις τους είναι αττικές, νυχοειδείς. Το κεντρικό παράθυρο κλείνει με ρωμανική γρίλια. Το κατώτερο σώμα καταλαμβάνεται από το ίδιο το κάλυμμα.
Η Μονή San Marcos
Η Μονή San Marcos είναι ένα από τα μεγάλα κοσμήματα της αρχιτεκτονικής της ισπανικής πόλης Λεόν μαζί με τον καθεδρικό ναό, τη Βασιλική του San Isidoro και το Casa Botines. Σήμερα μετατράπηκε σε τουριστικό ξενώνα στην Ισπανία, καθώς και σε εκκλησία και, ενώ υπήρξε το πρώην Μουσείο Λεόν. Είναι ένα από τα σημαντικότερα μνημεία της Ισπανικής Αναγέννησης.
Η προέλευση αυτού του κτηρίου εντοπίζεται τον 12ο αιώνα, όταν την εποχή του Alfonso VII de León, η αδερφή του, η Infanta Sancha Raimúndez, τον Ιούλιο του 1152 έκανε μια δωρεά για την κατασκευή ενός μέτριου κτηρίου στα περίχωρα της πόλης Και στις όχθες του ποταμού Bernesga, όπου οι «φτωχοί του Χριστού» μπορούσαν να μείνουν, καθιστώντας έτσι ένα ναό-καταφύγιο για προσκυνητές που βρίσκονταν στο Camino de Santiago. Ομοίως, το κτίριο ήταν η κύρια κατοικία στο βασίλειο του Λεόν του Τάγματος του Σαντιάγο.
Το 1184, ο Pedro Fernández de Castro, ο πρώτος επικεφαλής του Τάγματος του Σαντιάγο θάφτηκε σε αυτήν την εκκλησία.Τον 16ο αιώνα, το μεσαιωνικό κτίριο ήταν σε κακή κατάσταση, οπότε κατεδαφίστηκε και ένα νέο έργο πραγματοποιήθηκε χάρη στη δωρεά του Fernando el Católico το 1514. Οι αρχιτέκτονες που ορίστηκαν για αυτό το έργο ήταν: Juan de Orozco (εκκλησία), Martín de Villarreal (πρόσοψη) και Juan de Badajoz el Mozo (μοναστήρι και ιερό). Ωστόσο, μέχρι την εποχή του Carlos I, το νέο έργο δεν ξεκίνησε. Είναι γνωστό ότι το 1537 ο καμβάς της κύριας πρόσοψης του μοναστηριού χτίστηκε.
Τα επόμενα χρόνια, ο Orozco έκτισε τα γλυπτά στην πρόσοψη, , και το 1549, ο Juan de Badajoz ολοκλήρωσε την ιερό, μέσα στον οποίο βρίσκεται σήμερα ο τάφος, με ένα άγαλμα προσευχής, του επισκόπου Juan Quiñones de Guzmán, έργο γλυπτικής που αποδίδεται στον Esteban Jordán. Τα έργα τέθηκαν σε αναστολή το 1566 με τη μεταφορά της κοινότητας στην Calera και στη συνέχεια στη Mérida, αλλά η επιστροφή των μοναχών στον San Marcos το 1602 έδωσε ώθηση στη συνέχιση του έργου. Το 1615 χτίστηκε η σκάλα και το 1679 ολοκληρώθηκε το τμήμα του μοναστηριού που έλειπε.Τέλος, μεταξύ 1711 και 1715 πραγματοποιήθηκε μια μεγάλη επέκταση του κτιρίου, ανεβάζοντας έναν άλλο καμβά που πηγαίνει από την κύρια είσοδο στον ποταμό, καταλήγοντας στον ανακτορικό πύργο. Αυτός ο νέος καμβάς μιμείται τέλεια αυτόν που χτίστηκε τον 16ο αιώνα, χωρίς να παρατηρείται καλλιτεχνική διαφορά μεταξύ των δύο μισών της πρόσοψης.
Όπως ήδη αναφέρθηκε, είναι ένα από τα πιο σημαντικά μνημεία της Ισπανικής Αναγέννησης. Η πρόσοψή του είναι ένα μαργαριτάρι . Αποτελείται από έναν ενιαίο καμβά με ένα τοίχο με δύο σώματα και δύο ορόφους.Το πρώτο σώμα έχει ημικυκλικά παράθυρα και πιλάτες, το δεύτερο έχει μπαλκόνια και κολώνες με κιγκλιδώματα. Στην πλίνθο τα μενταγιόν παρουσιάζονται με χαρακτήρες Ελληνο-Λατινικής και Ισπανικής Ιστορίας (Hercules, Príamo, Héctor, Alejandro Magno, Aníbal, Julio César, Trajano, Judith, Lucrecia, Isabel la Católica, Carlomagno, Bernardo del Carpio, El Cid,Fernando el Católico, Carlos I and Felipe II). Τα κεφάλια των αγγέλων απεικονίζονται στην κορυφή. Ο ανακτορικός πύργος χτίστηκε από το 1711 έως το 1714. Είναι διακοσμημένος με το σταυρό του Σαντιάγο και ένα λιοντάρι και έχει τέσσερις ζωφόρους με θάνατο.
Παλάτι Count Luna
Το παλάτι Count Luna είναι ένα μνημείο που βρίσκεται στην ισπανική πόλη Λεόν.
Το παλάτι Count Luna χτίστηκε τον 14ο αιώνα με εντολή του Don Pedro Suárez de Quiñones και της συζύγου του Doña Juana González de Bazán στη νοτιοδυτική γωνία του παλιού ρωμαϊκού τείχους. Από αυτό το παλιό παλάτι, σώζεται μόνο η κεντρική δομή της πρόσοψης και ένα αναγέννησιακό τριώροφο που χτίστηκε τον XIV αιώνα. Είναι χτισμένο από πέτρα αστράρ και έχει πλάτος περίπου έντεκα μέτρα. Η πρόσοωη είναι γοτθική
Για πολλά χρόνια έχει λειτουργήσει ως έδρα του Δικαστηρίου της Ιεράς Εξέτασης και της Τράπεζας της Ισπανίας, ενός καταστήματος φρούτων, ενός μπαρ και ακόμη και ως ένας χώρος κηδειών. Το 1931 ανακηρύχθηκε Εθνικό Ιστορικό Μνημείο.
Για την τελευταία αποκατάσταση, οι δημοτικοί αρχιτέκτονες επέλεξαν να διακρίνουν την τρέχουσα παρέμβαση, αντί να ανακατασκευάσουν την εικόνα και την ομοιότητα του πώς ήταν στην εποχή της. Για το λόγο αυτό, η τρέχουσα εμφάνιση (ακόμα ημιτελής) συνδυάζει τμήματα της πρόσφατης κατασκευής με άλλα του αρχικού κτηρίου.
Το κτίριο ανήκει στο Ίδρυμα Álvarez Carvallo, αν και παραχωρήθηκε το 2002 στο Δημοτικό Συμβούλιο για τα επόμενα 75 χρόνια με αντάλλαγμα ένα συμβολικό ενοίκιο 1 €.
Οι εργασίες αποκατάστασης του παλάτι Count Luna έχουν ήδη ολοκληρωθεί. Παρόλο που είχαν προγραμματίσει να εγκαταστήσουν το πολυαναμενόμενο Μουσείο της Μεγάλης Εβδομάδας στο Λεόν , δεν θα γίνει, και τα δωμάτια του έχουν χρησιμοποιηθεί ως προσωρινή αίθουσα έκθεσης. Ο πύργος θα είναι η έδρα του Πανεπιστημίου της Ουάσιγκτον και το γραφείο του Fundación León Real.
Το παλάτι Count Luna είναι σίγουρα “ένα εμβληματικό ευγενές μνημείο”. Ανάμεσα στα παλαιότερα κτίσματα, ξεχωρίζει η πέτρινη πύλη του 14ου αιώνα.
Ο πύργος χτίστηκε το δεύτερο μισό του 16ου αιώνα, και οι κατασκευαστικές εργασίες πραγματοποιήθηκαν στα έτη 1572, 1573 και 1588 . Η πρόσοψη και ο πύργος του 14ου αιώνα κατεδαφίστηκαν το 1862. Ο πρώτος ανακαινισμένος πύργος παραμένει μετά το 1979 όταν κατέρρευσε η στέγη του. Είναι χτισμένος με μαρμάρο από την Καρταχένα. Διαθέτει τρία σώματα, το πρώτο με δωρικό ρυθμό, το δεύτερο με παράθυρα διακοσμημένα με στηθαία με τα χέρια των Quiñones, ιωνικούς πυλώνες και αετώματα και το τρίτο παρόμοιο με το προηγούμενο, όλα με έναν αέρα της Αναγέννησης της Φλωρεντίας, δείχνοντας έτσι τον κοσμοπολιτισμό της Κόμμισας Luna.
Το Δικαστήριο της Εξέτασης εγκαταστάθηκε σε αυτό το παλάτι για πολλά χρόνια.
Κηρύχθηκε Ιστορικό Μνημείο το 1931. Ακίνητα του Ιδρύματος Octavio Álvarez Carballo.
The barrio Humedo quarter
Είναι η ιστορική γειτονιά της πόλης Βρίσκεται στην καρδιά της πόλης. Ιδρύθηκε το 29 μ. αχ. Ως ρωμαϊκό στρατιωτικό στρατόπεδο του Legio VI Victrix, μεταξύ των ποταμών Bernesga και Torío, κοντά στην αστουριανή πόλη Lancia, με την ευκαιρία των λεγόμενων πολέμων της Κανταβρίας.1 Στα τέλη του 1ου αιώνα , από το 74 μ.Χ., το στρατόπεδο καταλαμβάνεται από τη Λεγεώνα VII Gemina, που οποίο θα παραμείνει στο Λεόν έως τις αρχές περίπου του 5ου αιώνα. Η πόλη ανήκε στο Conventus Asturum, με πρωτεύουσα στην Asturica Augusta, η οποία ήταν μέρος της επαρχίας Tarraconense μέχρι τον 3ο αιώνα, όταν, με τη δημιουργία της επαρχίας Gallaecia, ενσωματώθηκε σε αυτήν. Μετά τη ρωμαϊκή περίοδο, η πόλη ήταν μέρος του σουηδικού βασιλείου και αργότερα του του Βισιγοτθικού βασιλείου . Μεταξύ του 6ου και του 8ου αιώνα, η έλλειψη αρχαιολογικών στοιχείων προβάλλει μια εικόνα χωρίς αστική ζωτικότητα, με σαφή μείωση του κατοικημένου χώρου, αλλά η ανακάλυψη κεραμικών που ανήκουν στην περίοδο της Cordoba Umayyad στην περιοχή Puerta Obispo δείχνει ότι η πόλη δεν ήταν εντελώς εγκαταλειμμένη, αλλά διατήρησε έναν ορισμένο σταθερό πληθυσμό.Το Λεόν κατακτήθηκε από τους Μουσουλμάνους το έτος 712. Μόλις το 846, μια ομάδα Μοζαράμπ προσπάθησε να κατοικήσει ξανά την πόλη με έναν χριστιανικό πληθυσμό, Ωστόσο, μια μουσουλμανική επίθεση τερμάτισε αυτήν την πρωτοβουλία. Ήταν το 853 όταν ο Ορντόνο Α΄ ενσωμάτωσε την πόλη στο Βασίλειο των Αστουριών, Είναι με τον Ordoño II, ο οποίος κατέλαβε το θρόνο μετά το θάνατο του αδελφού του García I, που η πόλη έγινε η πρωτεύουσα του βασιλείου της Αστούριας, ξεκινώντας το Βασίλειο του Λεόν. Κατά την ύπαρξη του βασιλείου, η πόλη του Λεόν μεγάλωσε. Το Camino de Santiago έπαιξε σημαντικό ρόλο σε αυτό το θέμα, ίσως η πιο σημαντική διαδρομή για την κυκλοφορία ανθρώπων, ιδεών, πολιτισμού και τέχνης από τον Μεσαίωνα. Τον δωδέκατο αιώνα, ο Άραβας γεωγράφος και ταξιδιώτης Edrisi έγραψε τα εξής για τον Λεόν: “Ένα πολύ κερδοφόρο εμπόριο ασκείται εκεί. Οι κάτοικοί του είναι αποταμιευτές και συνετοί.” Έχουμε επίσης νέα για τον León μέσω διαφόρων κωδίκων, συμπεριλαμβανομένου του Codex Calixtinus, ενός χειρογράφου που, μεταξύ άλλων, περιέχει πληροφορίες σχετικά με τη διαδρομή που ακολούθησαν οι προσκυνητές προς το Σαντιάγο ντε Κομποστέλα. Με όλα αυτά, η πόλη έμαθε για την ανάπτυξη νέων γειτονιών, μερικές φορές έξω από τα τείχη μιας πόλης που ήταν ήδη πολύ μικρή, και σχεδόν πάντα στο δρόμο των προσκυνητών, που εισήλθαν στην πόλη μέσω της λεγόμενης Puerta Moneda. Το παλιό κέντρο του León είναι μια μνημειακή γειτονιά, που είναι η διάταξη των μεσαιωνικών δρόμων, με στενά δρομάκια, ακανόνιστα τετράγωνα, υψηλή πυκνότητα, στενά και βαθιά κτίρια με κάθετα ανοίγματα, μπαλκόνια, σημεία προβολής, ξύλινες μαρκίζες κ.λπ. Η συντριπτική πλειονότητα των τα μνημεία της πόλης βρίσκονται εδώ. Είναι η πιο γνωστή και πιο πολυσύχναστη περιοχή της παλιάς πόλης του León, που βρίσκεται νότια της Calle Ancha. Η προέλευσή του βρίσκεται πιθανότατα στην αρχαία ρωμαϊκή καννάβα, όπου ζούσαν οι άμαχοι που προμήθευαν το στρατόπεδο με προϊόντα. Μεταξύ των πιο εμβληματικών δρόμων είναι η La Rúa, κάποτε ο πιο εμπορικός δρόμος της πόλης, που συνδέει την Calle Ancha με την Plaza de San Francisco, έξω από την περιφραγμένη περιοχή. Η ζωή της γειτονιάς, ωστόσο, συγκεντρώνεται στους δρόμους γύρω από την Plaza de San Martín και την Plaza Mayor, όπου βρίσκονται τα περισσότερα ξενοδοχεία και νυχτερινά κέντρα. Αυτή είναι η περιοχή που είναι εξαιρετική για τη δραστηριότητα που είναι γνωστή ως τάπας, όπου κάθε ποτό συνοδεύεται από ένα δείγμα επαρχιακής γαστρονομίας εντελώς δωρεάν, το πιο χαρακτηριστικό από τα οποία είναι το λουκάνικο Leonese. Επί του παρόντος, το Barrio Húmedo φημίζεται για τη φιλοξενία της μεγαλύτερης ξενοδοχειακής και αναψυχής στην πρωτεύουσα, με μία από τις περιοχές με τα περισσότερα εστιατόρια ανά τετραγωνικό μέτρο στην Ισπανία. Μπορείτε να βρείτε μεγάλο αριθμό πανδοχείων, εστιατορίων, ταβέρνων και τάπας μπαρ όπου μπορείτε να δοκιμάσετε την πιο αντιπροσωπευτική γαστρονομία της επαρχίας.
Η πλατεία del Grano
Η πλατεία del Grano είναι μια πλατεία που βρίσκεται στην παλιά πόλη του Λεόν. Αν και είναι ευρέως γνωστό ως Plaza del Grano, το επίσημο όνομά του είναι η Plaza de Santa María del Camino, καθώς βρίσκεται πίσω από την ομώνυμη εκκλησία. Έχει ένα χαρακτηριστικό λιθόστρωτο του μεσαιωνικού Λεόν. Το σημερινό της όνομα οφείλεται στις αγορές όπου πωλούνται σιτηρά και άλλα αγροτικά προϊόντα. Ωστόσο, έλαβε επίσης άλλες χρήσεις, ως επίσημος τόπος όπου διακηρύχθηκαν διατάξεις και ακόμη και ως αρένα ταυρομαχίας. Επί του παρόντος, διοργανώνονται εκδηλώσεις όπως μια μεσαιωνική αγορά και αποτελεί επίσης σημείο συνάντησης, για τις γιορτές του San Froilán.Έχει ακανόνιστη κάτοψη και είναι μερικώς στολισμένη από τότε, αν και ολόκληρη η πλατεία είχε αρχικά στοά, με την πάροδο των χρόνων τα παλιά κτήρια έχουν αντικατασταθεί από άλλα χωρίς στοές. Στο κέντρο της πλατείας, υπάρχει ένα σιντριβάνι που λένε αντιπροσωπεύει τη συμβολή των δύο ποταμών που περνούν μέσα από την πόλη: τη Bernesga και το Τορίο. Βρίσκεται μπροστά από την αψίδα της εκκλησίας της Nuestra Señora del Mercado (γνωστή ως Iglesia del Mercado). Η κρήνη, που εγκαινιάστηκε το 1769, έχει τετράγωνο σχήμα, πάνω σε πέτρινο βάθρο και μια στήλη. Ψηλά, υπάρχουν δύο ασπίδες της πόλης. Προσαρμοσμένα στη στήλη, δύο μπαρόκ παιδιά περνούν τα χέρια τους πίσω από την πλάτη τους, και κρατούν μια μάσκα λιονταριού, η οποία ρίχνει ανεμισμένο νερό σε ένα φλιτζάνι, το οποίο κρύβεται από δύο κοχύλια. Τα γλυπτά είναι έργο του Don Félix de Cusac και του βοηθού του Don José Velasco. Δίπλα σε αυτό το γλυπτό μπορούμε να βρούμε ένα δεύτερο, αυτή τη φορά έναν πέτρινο σταυρό με μια τετράγωνη βάση . Αυτός ο σταυρός ήταν επίσης ο πυλώνας της πόλης όπου, σύμφωνα με την παράδοση, η Παναγία εμφανίστηκε στις 9 Φεβρουαρίου. Οι ναζί αεροπόροι στη μέση του εμφυλίου πολέμου ήθελαν να την χαλάσουν, ποδοπατώντας τα βότσαλα της με τα φορτηγά και τις μοτοσικλέτες τους Και σε τέτοιο βαθμό ο δήμος περιφρόνησε για την κατασκευή της που τον Μάρτιο του 1971, με τον αυταρχικό Φραγκισμό ακόμη σε πλήρη ισχύ, μια ολόκληρη Γενική Διεύθυνση Καλών Τεχνών του Υπουργείου έπρεπε να εκφράσει ένα ηχηρό «όχι» στον ισχυρισμό του δημάρχου του Λεόν, Manuel Arroyo Quiñones, για να εγκαταστήσει σε αυτήν την πλατεία “ένα μνημείο των πεσμένων” από τον Θεό και από την Ισπανία, κατανοώντας στη Μαδρίτη καλύτερα από ό, τι στο Λεόν ότι “δεδομένου του μεγάλου χαρακτήρα του και των ιστορικών αναμνήσεων που περιέχει, πρέπει να διατηρηθεί χωρίς κάτι που θα μπορούσε να διαμορφώσει τα τρέχοντα χαρακτηριστικά του “.